Labels
Ajk Masjid An Nur 2012-2014
(15)
Anda suka peranan masjid dikaitkan dengan apa?
(1)
Arwah
(1)
Belajar Mengaji
(1)
Berbuka Puasa 2013
(7)
BERSAMA KOLEJ KOMUNITI PEKAN
(5)
Biro 2012-2014
(6)
Ceramah
(1)
Gotong-royong
(3)
Israq Mikraj 2013
(7)
Kami
(5)
Keputusan Undian
(2)
Khatan Quraan
(1)
Korban
(1)
Kuliah
(1)
Links
(26)
Links Laman Pahang
(13)
Maulidur Rasul 2013M/1434h
(7)
Memperingati Allahyarham Tun Razak
(7)
Pageviews by Countries
(17)
Pantun
(1)
Pegawai Masjid An Nur
(6)
Pertandingan
(1)
Popular Posts
(9)
Program 2013
(5)
Program Bicara Ilmu Mukim Pekan 1
(2)
Promosi 2014
(2)
Promosi 2015
(1)
Rombongan Masjid Nenasi
(7)
Sajak
(2)
Siri Belajar Tajwid Al-Quran
(24)
Siri Belajar Tasawuf
(22)
Siri Sirrul Asror - Taubat
(33)
Surah
(1)
Tahlil
(1)
Tarawikh
(1)
Ulasan Buku Agama Islam
(7)
Friday, April 24, 2015
Sirrul Asror - Taubat 20. Wali-wali yang menjadi guru
Wali-wali
yang menjadi guru
yang memiliki kehampiran
yang serupa dengan
Nabi s.a.w dengan Tuhannya.
Amanah dan penjagaan
terhadap ilmu ketuhanan
yang serupa dianugerahkan kepada mereka.
Mereka merupakan
Pemegang
sebahagian daripada kenabian,
dan diri batin mereka
selamat di bawah penjagaan Rasulullah s.a.w.
Friday, April 17, 2015
Sirrul Asror - Taubat 19. Golongan yang memakai baju bulu
Dalam semua itu
mereka mengikut teladan
daripada pengikut-pengikut Rasulullah s.a.w
yang terkenal sebagai
‘golongan yang memakai baju bulu’
yang telah meninggalkan
semua aktiviti keduniaan
untuk berdiri di pintu Rasulullah s.a.w
dan berada hampir dengan baginda.
Mereka menyampaikan khabar
sebagaimana mereka menerimanya
secara langsung daripada mulut Rasulullah s.a.w.
Dalam kehampiran mereka
dengan Rasulullah s.a.w
mereka telah sampai
kepada peringkat
di mana mereka boleh bercakap
tentang rahsia israk dan mikraj Rasulullah s.a.w
sebelum baginda
membuka rahsia tersebut
kepada sahabat-sahabat baginda.
Friday, April 10, 2015
Sirrul Asror - Taubat 18. Guru bukan Nabi.
Guru kerohanian
yang mengaku diri mereka merdeka,
menyamakan dirinya dengan nabi,
jatuh kepada kesesatan dan kekufuran.
Bila Nabi s.a.w mengatakan
sahabat-sahabat baginda yang arif
adalah umpama
nabi-nabi Bani Israil,
baginda memaksudkan lain daripada ini – kerana
nabi-nabi yang datang
selepas Musa a.s
semuanya mengikuti prinsip agama yang dibawa oleh Musa a.s.
Mereka tidak membawa peraturan baharu.
Mereka mengikuti undang-undang yang sama.
Mereka juga orang-orang arif
dari kalangan umat Nabi Muhammad s.a.w
yang bertugas membimbing
sebahagian daripada orang-orang suci yang dipilih,
mengikuti kebijaksanaan Nabi s.a.w,
tetapi menyampaikan perintah dan larangan
dengan cara baharu yang berbeza,
terbuka dan jelas,
menunjukkan kepada murid-murid mereka
dengan perbuatan yang mereka kerjakan
pada masa dan keadaan yang berlainan.
Mereka memberi dorongan
kepada murid-murid mereka
dengan menunjukkan
kelebihan dan keindahan prinsip-prinsip agama.
Tujuan mereka ialah
membantu pengikut-pengikut mereka
menyucikan hati
yang menjadi tapak
untuk membina tugu makrifat.
Friday, April 3, 2015
Sirrul Asror - Taubat 16. Perlulah kepada guru yang matang
Bagi memperolehi suasana tersebut,
untuk membersihkan dan menyinarkan hati,
perlulah kepada guru yang matang,
yang di dalam keesaan dengan Allah,
yang disanjung dan dimuliakan oleh semua,
dahulu dan sekarang.
Guru berkenaan mestilah telah sampai
kepada makam kehampiran dengan Allah dan
dihantar balik ke alam rendah oleh Allah
untuk membimbing dan
menyempurnakan mereka yang layak
tetapi masih mempunyai kecacatan.
Subscribe to:
Posts (Atom)